Храмы четырех священных рек в Китае

Аннотация

Четыре священные реки: Цзян (река Янцзы), Хэ (Желтая река), Хуай (река Хуайхэ) и Цзи (река Цзишуй), в древнем Китае назывались Сыду. Жертвоприношения Сыду существовали с древних времен, а система жертвоприношений сформировалась в доциньский период (до 221 г. до н.э.). Со времен династии Хань (202 г. до н.э. - 220 г. н.э.) жертвоприношения горам и рекам занимали важное место и постепенно сформировали полный набор ритуалов.

Система храмовых жертвоприношений зародилась во времена династии Цинь (221-207 гг. до н. э.). В настоящее время хорошо сохранились следующие храмы: храм Цзян-ду в округе Цзыгуй провинции Хубэй, храм Цзяин (Храм Желтой реки) в округе Учжи провинции Хубэй и храм Цзи-ду в городе Цзиюань провинции Хубэй. Храм Цзян-ду первоначально располагался в Синьтане, но так как он лежал ниже линии затопления района водохранилища Три ущелья, в 2001 г. его перенесли и перестроили на горе Феникса в новом уездном городе Цзыгуй. Самым большим и наиболее полным из существующих храмов рек является храм Цзяин, построенный в 1723 г. Национальные жертвоприношения от имени императоров и обычные жертвоприношения совершались в храме Хуай-ду в Танчжоу, и здесь сохранились только руины главного храма, зал, стелы династии Хань и несколько древних кипарисов. Существующий храм Цзи-ду был основан во времена династии Суй (582 г. н.э.) и расположен у истока реки Цзишуй в деревне Мяоцзе города Цзиюань.

В статье представлены результаты исследования изменений архитектуры храмов жертвоприношения Сиду, а также анализируется общая планировка существующих храмов и формы отдельных зданий.